Advertisement

Responsive Advertisement

Even the Angel of Death Will Die

 Even the Angel of Death Will Die

Even the Angel of Death Will Die


The Day Will Come When Even the Angel of Death Will Taste Death

My dear friends, a time will come when even the Angel of Death will face death.

Hazrat Muhammad bin Ka‘b Al-Qurazi (RA) said that the Angel of Death will be among the last of Allah’s creation to die.

Allah Almighty will command him: “O Angel of Death, die.”

It is said that after receiving this command, he will let out such a cry that if the inhabitants of the heavens and the earth were to hear it, they would be overcome with fear. Thereafter, death will come upon him. Hazrat Ziyad An-Namiri (RA) stated that the difficulty of death for the Angel of Death will be greater than for the rest of creation.

Human beings remain occupied with earning wealth and building their worldly lives, yet they often forget death completely.

Businessmen carefully maintain their accounts. They pay what they owe on time and collect what is due to them without delay.

In a similar manner, the Angel of Death fulfills his duty precisely. A wealthy man may be concerned about his possessions and plans, but when the Angel of Death arrives, all that remains is the command to return the soul.

It is famously said that a wise person never acts without wisdom. Likewise, although death appears sorrowful, it contains many profound wisdoms.

First, through death, reward and punishment become meaningful. If there were no death, how would the righteous receive the reward for their worship, sacrifices, and struggles? How would oppressors and wrongdoers be held accountable for their deeds? Death opens the door to divine justice.

Second, if there were no death, life on earth would become impossible due to overcrowding. Humanity continues to grow generation after generation. Through death, one generation departs while another arrives, allowing life to continue in balance according to Allah’s wisdom.

Third, if the elders remained forever alive, the abilities and talents of younger generations would never emerge. History itself demonstrates this reality. Leadership, scholarship, and service to religion passed from one generation to the next, allowing countless individuals to contribute to the preservation and spread of faith.

A famous incident is narrated about Caliph Harun Al-Rashid and Bahlul.

One day, Harun Al-Rashid gave Bahlul a beautiful staff and said, “Give this staff to the greatest fool you can find.”

Bahlul took the staff and went home. Some time later, Harun Al-Rashid became seriously ill. Despite receiving treatment, his condition did not improve.

When Bahlul heard of his illness, he visited him and asked, “O King, whenever you travel to another place, do you first make arrangements for your destination?”

The Caliph replied, “Yes, I do.”

Bahlul then asked, “If you find something lacking there, do you make sure it is provided?”

The Caliph replied, “Yes.”

Bahlul continued, “You are now lying on your deathbed. Soon you will travel to your grave. Have you prepared for that destination?”

The Caliph answered, “No.”

Bahlul asked, “Have you ensured that nothing is lacking for that journey?”

Again, the Caliph replied, “No.”

Bahlul then handed him the staff and said, “O King, I have not found anyone more deserving of this staff than you, for you prepared for every journey except the most important one.”

A pious elder used to say:

“As much as you are going to live in this world, strive for it accordingly. And as much as you will remain in the Hereafter, prepare for it accordingly.”

Imam Al-Ghazali (RA) explained the everlasting nature of the Hereafter with a remarkable example.

Imagine that grains of sand filled a person's hand, then a bag, then spread across the entire earth until they reached the sky, filling the space between heaven and earth.

Now imagine a bird that eats only one grain every thousand years.

Eventually, after an unimaginable amount of time, every grain would be consumed.

Yet even after all those grains had disappeared, the life of the Hereafter would still not come to an end.

Therefore, O believer, value the opportunity of this worldly life. Use every moment to prepare for the eternal life that awaits you. A person whose heart remembers the Hereafter learns lessons even from the smallest events and finds reminders of Allah in everything around him.



URDU TRANSLATION 

ایک دن ایسا آئے گا کہ ملک الموت کو بھی موت آ جائے گی

میرے دوستو! ایک وقت ایسا آئے گا کہ موت لانے والے فرشتے، ملک الموت کو بھی موت آ جائے گی۔

حضرت محمد بن کعب قرظی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ سب سے آخر میں ملک الموت پر موت آئے گی۔

اللہ تعالیٰ انہیں حکم فرمائیں گے: "اے ملک الموت! اب تو بھی مر جا۔"

روایات میں آتا ہے کہ اس حکم کے بعد وہ ایسی چیخ ماریں گے کہ اگر آسمانوں اور زمین والے اسے سن لیں تو گھبراہٹ سے مر جائیں۔ پھر ان پر بھی موت واقع ہو جائے گی۔ حضرت زیاد نمیری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ باقی مخلوق کے مقابلے میں ملک الموت پر موت کی سختی زیادہ ہوگی۔

انسان دنیا کی دولت، کاروبار اور آسائشوں کے حصول میں مصروف رہتا ہے، مگر موت کو بالکل بھول جاتا ہے۔

تاجر حضرات اپنا حساب کتاب درست رکھتے ہیں۔ جو دینا ہو وقت پر دیتے ہیں اور جو لینا ہو وقت پر لیتے ہیں۔

اسی طرح ملک الموت بھی اللہ تعالیٰ کے حکم کے مطابق اپنا کام انجام دیتے ہیں۔ انسان اپنی جائیدادوں، منصوبوں اور خواہشات میں مگن رہتا ہے، لیکن جب ملک الموت آ جاتے ہیں تو پھر صرف روح کی واپسی کا وقت رہ جاتا ہے۔

مشہور قول ہے کہ دانا آدمی کا کوئی کام حکمت سے خالی نہیں ہوتا۔ اسی طرح اگرچہ موت ایک غمناک حقیقت ہے، لیکن اس میں بھی بے شمار حکمتیں پوشیدہ ہیں۔

اوّل: موت کے ذریعے جزا اور سزا کا نظام مکمل ہوتا ہے۔ اگر موت نہ ہوتی تو نیک لوگوں کو ان کی عبادتوں، مجاہدوں اور قربانیوں کا اجر کیسے ملتا؟ اور ظالموں اور گناہگاروں کو ان کے اعمال کی سزا کیسے دی جاتی؟ موت ہی آخرت کے حساب و کتاب کا دروازہ کھولتی ہے۔

دوم: اگر موت نہ ہوتی تو زمین کی آبادی ایک بہت بڑا مسئلہ بن جاتی۔ ایک نسل جاتی ہے اور دوسری آتی ہے، اسی طرح دنیا کا نظام چلتا رہتا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے اپنی حکمت سے موت کو اس نظام کا حصہ بنایا تاکہ زمین پر زندگی کا توازن برقرار رہے۔

سوم: اگر بڑے ہمیشہ زندہ رہتے تو چھوٹوں کی صلاحیتیں اور قابلیتیں ظاہر نہ ہو سکتیں۔ تاریخ گواہ ہے کہ ایک نسل کے بعد دوسری نسل نے دین کی خدمت، علم کی اشاعت اور قیادت کی ذمہ داریاں سنبھالیں۔ اسی طرح دین محفوظ رہا اور امت کو بے شمار علماء، محدثین اور مفسرین نصیب ہوئے۔

خلیفہ ہارون الرشید اور بہلول کا ایک مشہور واقعہ ہے۔

ایک مرتبہ ہارون الرشید نے بہلول کو ایک خوبصورت لاٹھی دیتے ہوئے کہا: "اس لاٹھی کو کسی سب سے بڑے بے وقوف کو دے دینا۔"

بہلول لاٹھی لے کر چلے گئے۔ کچھ عرصہ بعد ہارون الرشید سخت بیمار ہو گئے۔ علاج معالجہ کے باوجود صحت یاب نہ ہو سکے۔

جب بہلول کو معلوم ہوا تو وہ عیادت کے لیے حاضر ہوئے اور پوچھا:

"بادشاہ سلامت! جب آپ کسی نئے مقام کی طرف سفر کرتے ہیں تو کیا پہلے وہاں کے انتظامات کا جائزہ لیتے ہیں؟"

ہارون الرشید نے فرمایا: "جی ہاں۔"

بہلول نے پوچھا: "اگر وہاں کسی چیز کی کمی ہو تو کیا آپ اسے پورا کرتے ہیں؟"

انہوں نے فرمایا: "جی ہاں۔"

بہلول نے کہا:

"آپ اس وقت دنیا سے رخصت ہونے کے قریب ہیں اور سب سے پہلے آپ کو قبر میں جانا ہے۔ کیا آپ نے اس منزل کی تیاری کی ہے؟"

ہارون الرشید نے جواب دیا: "نہیں۔"

بہلول نے پوچھا:

"کیا آپ نے قبر کے سفر کے لیے ضروری سامان مہیا کر لیا ہے؟"

انہوں نے فرمایا: "نہیں۔"

تب بہلول نے وہ لاٹھی نکال کر انہیں دے دی اور کہا:

"بادشاہ سلامت! مجھے دنیا میں آپ سے بڑا بے وقوف کوئی نظر نہیں آیا، کیونکہ آپ نے ہر سفر کی تیاری کی مگر آخرت کے سفر کی تیاری نہ کی۔"

ایک بزرگ فرمایا کرتے تھے:

"جتنا تم نے دنیا میں رہنا ہے، اتنی دنیا کے لیے محنت کر لو، اور جتنا تم نے آخرت میں رہنا ہے، اتنی آخرت کے لیے محنت کر لو۔"

امام غزالی رحمہ اللہ آخرت کی زندگی کی مثال بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:

اگر ریت کے دانے ایک مٹھی میں جمع کیے جائیں، پھر تھیلوں میں بھر دیے جائیں، پھر پوری زمین اور آسمان کے درمیان کی فضا ان دانوں سے بھر دی جائے، اور ایک پرندہ ہر ہزار سال بعد ان میں سے صرف ایک دانہ کھائے، تو ایک وقت ایسا آئے گا کہ وہ تمام دانے ختم ہو جائیں گے۔

مگر اے انسان! آخرت کی زندگی پھر بھی ختم نہیں ہوگی۔

لہٰذا ہمیں چاہیے کہ دنیا کی اس مختصر مہلت کو غنیمت جانیں اور پوری تیاری کے ساتھ آخرت کی فکر کریں۔ جس انسان کے دل میں آخرت کی یاد زندہ ہوتی ہے، وہ زندگی کی چھوٹی چھوٹی باتوں سے بھی عبرت حاصل کرتا ہے اور ہر چیز میں اللہ تعالیٰ کی یاد پاتا ہے۔

ARABIC TRANSLATION 

سيأتي يومٌ يذوق فيه مَلَكُ الموتِ الموتَ أيضًا

أيها الأصدقاء، سيأتي وقتٌ يذوق فيه مَلَكُ الموتِ الموتَ أيضًا.

روى محمد بن كعب القرظي رحمه الله أن مَلَكَ الموتِ يكون من آخر الخلائق الذين يقبض الله أرواحهم.

فيأمره الله تعالى: «يا مَلَكَ الموتِ، مُتْ».

ويُروى أنه عند ذلك يصرخ صرخةً عظيمةً، ولو سمعها أهل السماوات والأرض لهلكوا من شدتها، ثم يقع عليه الموت. وقال زياد النميري رحمه الله: إن سكرات الموت على مَلَكِ الموت أشد من سكراتها على كثير من الخلق.

إن الإنسان ينشغل بجمع الأموال وتحصيل متاع الدنيا، وينسى الموت الذي لا مفر منه.

فالتجار يحرصون على ضبط حساباتهم، فيؤدون ما عليهم ويأخذون ما لهم في أوقاته المحددة.

وكذلك مَلَكُ الموت يؤدي مهمته بأمر الله تعالى، فلا يؤخر أجلًا ولا يقدمه. وقد ينشغل الإنسان بأمواله ومشاريعه وآماله، لكن حين يأتيه مَلَكُ الموت تنتهي جميع الحسابات الدنيوية.

وقد قيل: إن الحكيم لا يخلو عمله من حكمة، وكذلك الموت، فمع ما فيه من ألم وفراق، إلا أن فيه حكمًا عظيمة.

أولًا: بالموت يظهر معنى الثواب والعقاب، فلو لم يكن موت لما نال الصالحون جزاء أعمالهم، ولا عوقب الظالمون على ظلمهم، ولا أُخذ المجرمون بجرائمهم.

ثانيًا: لو لم يكن الموت لامتلأت الأرض بالخلق حتى تضيق بهم، ولكن الله تعالى جعل الموت سببًا لرحيل جيلٍ ومجيء جيلٍ آخر، فاستقام بذلك نظام الحياة.

ثالثًا: لو بقي الكبار أحياءً دائمًا لما ظهرت مواهب الصغار وقدراتهم، ولما انتقلت مسؤولية العلم والدعوة والقيادة من جيل إلى جيل، ولما برز كثير من العلماء والمصلحين الذين خدموا الدين والأمة.

ومن القصص المشهورة قصة الخليفة هارون الرشيد مع بَهْلُول.

فقد أعطى هارون الرشيد بَهْلُولًا عصًا جميلةً وقال له: «أعطِ هذه العصا لأكبر أحمق تجده.»

فأخذها بَهْلُول ومضى. وبعد مدة مرض هارون الرشيد مرضًا شديدًا.

فلما زاره بَهْلُول قال له:

«يا أمير المؤمنين، إذا أردت السفر إلى مكانٍ آخر، أكنتَ تُعِدُّ له العدة وتتفقد أحواله؟»

قال: «نعم.»

قال: «فإن وجدتَ فيه نقصًا أكنتَ تسعى لإكماله؟»

قال: «نعم.»

فقال بَهْلُول:

«وأنت الآن مقبل على سفرٍ إلى القبر، فهل أعددتَ له عدته؟ وهل هيأتَ ما تحتاج إليه فيه؟»

فقال: «لا.»

فعندها أعطاه بَهْلُول العصا وقال:

«يا أمير المؤمنين، لم أرَ أحدًا أحق بهذه العصا منك؛ لأنك أعددتَ لكل سفرٍ زادَه إلا سفر الآخرة.»

وكان بعض الصالحين يقول:

«اعمل لدنياك بقدر بقائك فيها، واعمل لآخرتك بقدر بقائك فيها.»

وقال الإمام الغزالي رحمه الله في بيان طول حياة الآخرة:

لو مُلئت الأرض وما بين السماء والأرض بحبات الرمل، ثم جاء طائرٌ يأكل منها حبةً واحدةً كل ألف سنة، فإنه سيأتي يومٌ تنتهي فيه تلك الحبات كلها.

أما حياة الآخرة فلا نهاية لها أبدًا.

فيا أيها الإنسان، اغتنم فرصة الحياة، واستعد للقاء الله تعالى، وأكثر من الأعمال الصالحة قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه الندم.

فإن القلب الذي يعمره ذكر الآخرة يعتبر من كل شيء، ويتعلم من أصغر الأحداث أعظم الدروس والعبر.


Post a Comment

0 Comments